Не удивительно, что к учению Спинозы был проявлен особый интерес со стороны последующих поколений. Один из важнейших показателей глубины и жизненности философского учения – его влияние на мыслителей последующих поколений и, тем более, веков, а также полемика с ним мыслителей и исторических деятелей, оспаривающих и опровергающих эти идеи. При рассмотрении учения Спинозы в этом аспекте оно выступает как одна из интереснейших страниц в истории философии. После смерти Спинозы его учение вызвало к жизни различные течения. Например, в XVII-XVIII веках его учение о единой субстанции, как причине самой себя, сыграло большую роль в становлении материалистической мысли в Европе. Совершенно другое преломление получили идеи Спинозы в Германии в XVIII-XIX веках. Здесь особая роль принадлежит так называемому “спору о пантеизме”. Гегелевское отношение к философии Спинозы является для меня очень близким. Известна высокая оценка философии Спинозы Гегелем, который видел в ней главное звено в истории новой философии. “Мышление, - писал он в своих “Лекциях по истории философии”, - необходимо должно было стать на точку зрения спинозизма. Быть спинозистом, - это существенное начало всякого философствования”.
Читать полностью: http://www.km.ru/referats/D38F4F98E6CE493EA22D2589DCF86512
Читать полностью: http://www.km.ru/referats/D38F4F98E6CE493EA22D2589DCF86512